星座排行随机生成软件_星座排行随机生成

1.中国传统十二星座对照表

2.oc设定生成-如何在C语言和OC中生成随机数

3.星座是否有科学依据？

1到12月份各星座所对应的月份具体如下：

白羊座：3月21日～4月19日

金牛座：4月20日～5月20日

双子座：5月21日～6月21日

巨蟹座：6月22日～7月22日

狮子座：7月23日～8月22日

处女座：8月23日～9月22日

天秤座：9月23日～10月23日

天蝎座：10月24日～11月22日

射手座：11月23日～12月21日

魔羯座：12月22日～1月19日

水瓶座：1月20日～2月18日

双鱼座：2月19日～3月20日

扩展资料

被证伪的占星学：

1983年，加州大学伯克利分校的科学家肖恩·卡尔森进行了一次占星学的双盲实验，在实验中，他邀请了占星界推荐的全美最佳占星术“专家”，就实验方法与这些占星家们进行了充分沟通，取得了他们的同意。

在实验的第一部分中，实验人员首先按照占星家们的要求，收集了每个被试者的资料。占星家们根据这些资料对每位被试者的性格特征作出预测后，实验人员再向每位被试者提供三份去掉署名的预测，其中一份是占星家对特定被试者本人作出的，另两份是占星家对其他被试者作出的。被试者对三份预测与自己的相符程度进行打分。

在实验的第二部分中，每位被试者通过“加州人格量表”得到自己的性格特征。每位占星家将会得到三份去掉署名的测试结果，其中一份为某位特定被试者填写，另两份随机选择。

占星家们需要从这三份中选择出属于那位特定被试者的问卷。测试结果表明，占星家的预测成功率和随机概率相同。用通俗的话讲，就是成功率与靠“蒙”基本一致。

也就是说，按照出生日期找出自己所属的“星座”，是一种不错的方式。但希望以此知晓前程命运，那就是现代迷信了。

中国传统十二星座对照表

天文知识科普星座

　天文知识科普星座，星座在我们日常生活中是非常有用的，黄道十二宫和太阳的运行有很大关联，这个星座一般比较神秘浪漫，运势并不等于，以下分享天文知识科普星座的知识。希望可以帮到你。

天文知识科普星座1

　星座是指占星学中必不可少的组成部分之一，也是天上一群群的恒星组合。自从古代以来，人类便把三五成群的恒星与他们神话中的人物或器具联系起来，称之为“星座”。星座几乎是所有文明中确定天空方位的手段，在航海领域应用颇广。对星座的划分完全是人为的，不同的文明对于其划分和命名都不尽相同。星座一直没有统一规定的精确边界，直到1930年，国际天文学联合会为了统一繁杂的星座划分，用精确的边界把天空分为八十八个正式的星座，使天空每一颗恒星都属于某一特定星座。这些正式的星座大多都以中世纪传下来的古希腊神话为基础。与此相对地，有一些广泛流传但是没有被认可为正式星座的星星的组合叫做星群，例如北斗七星(参见恒星统称列表)。

　在三维的宇宙中，这些恒星其实相互间不一定有实际的关系，不过其在天球这一个球壳面上的位置相近，而其实它们之间可能相距很远。如果我们身处中另一太阳系，我们看到的星空将会完全不同。自古以来，人们对于恒星的排列和形状很感兴趣，并很自然地把一些位置相近的星联系起来组成星座。

　 星座的起源

　米索不达亚文明占星家为了方便研究及观测天上诸多恒星，人们把星空分为若干个区域，每一区就是一个星座。很难确切的说出人类是从何时开始有星座的概念的，这类天文知识远在有历史记载以前就被人们所领会。星座的名称则很可能来源于早期航海的水手。

　不同地域的文明中，星座的起源可能完全不同，但是随着各文明的扩张和相互影响，星座的文化也包含了融合的过程。

　 西方

　公元前270年希腊诗人阿拉托斯写的《物象》中提到47个星座。从《物象》所记载的星区可得知，由于岁差的原因，书中所描述时期的南极点与现在的南极点并不一致，据此可以推断出书中所记录的是公元前2000年前的星空;同时星空记录的空白区域表明观察者应该在北纬35°到36°附近。因此有人认为将星空划分为星座的做法起源于美索不达米亚的巴比伦和苏美尔时期，希腊和埃及的星座有可能是从该地区传入的。

　在《约伯记》里提到大熊、猎户等几个星座;公元前十二世纪尼布甲尼撒一世时代建造的土地界标石上刻有人马座、天蝎座和长蛇座的图案。古希腊诗人荷马和赫西奥德的著作中也提及了大熊、猎户和昴星团(当时昴星团被看作是一个独立的星座，而不是金牛座的一部分)，而在同一时期的巴比伦已经用楔形文字记录了黄道十二星座。

　到公元二世纪，托勒密在他的《天文学大成》中记录了48个星座中的1022颗恒星，这也是现代星座的原型。之后许多天文学家在托勒密星座的空当里填充新的星座;1603年巴耶、1690年赫维留、1752年拉卡伊先后在两个世纪内为南天的星座命了名。

　 中国

　参见：星官、三垣、四象及二十八宿

　在周朝初期著作《周礼》中已能发现二十八宿部分宿名，在春秋战国时期已经完备了。有关二十八宿及四象的记载，最早见于《史记》。学术界对二十八宿的起源时间和地点有着诸多的分歧。传统认为，中国二十八宿体系的创立年代最早只能上溯到公元前八至前六世纪。18年考古学家在湖北随州的战国曾侯乙墓的墓葬中，出土了绘有二十八宿图像的漆箱盖，这是迄今为止发现的最早的关于二十八宿的实物例证。

　中国古代把北极附近的三垣定为中官，而二十八宿实际上是自四象细分出来的，二十八宿以南的星区则称为外官，即“中官+四象+外官”，这只是中国古代为数诸多的星区划分方法之一。除此之外也有把星区分为七个区域的`“五兽+中官+外官”、分为11个区域的“九野+中官+外官”等多种方法，只不过“中官+四象”的划分方法流传较为广泛罢了。

　古代中国以星官来划分天空。最早记载星官的著作是司马迁的史记·天官书，其中录有91个星官共五百多颗恒星。到隋朝的《步天歌》中已记载星官283个，它们分别属于三垣或二十八宿之一。三垣是指环绕北极天空所分成的三个区域，分别是紫微垣、太微垣和天市垣，而在环黄道和天球赤道近旁一周分为四象，四象中又将每象细分成七个区域，合称二十八宿。中国古代以太阴历纪年，由于月亮围绕地球自转一周约为每月廿八日，因此每天经过一区的称为“宿”或“舍”。到了明朝末期，由于西学东渐的影响，徐光启所编的《崇祯历书》参考欧洲天文学的数据增补了近南极星区的星官23个。

　对星空划分为三垣、四象和二十八宿的先后顺序存在着不同意见。民国时期的天文学家高鲁在其所著的《星象统笺》里认为三垣出现最早，然后是四象，二十八宿出现最晚。曾任北京天文馆第一任馆长的天文学家陈遵妫则在其著作中认为四象出现较早，而后分为二十八宿，而三垣则最后，并指出三垣之名在隋朝《丹元子步天歌》才出现，三垣二十八宿的形制也是在此形成并沿用。

　 印度

　参见：二十七宿

　印度人的二十八宿(，Nakshatra，意为“月站”)与中国的二十八宿极其类似，学者认为两者同出一源。俾俄、玛得那(Madler)、什雷该尔(Schlegel)、竺可桢、夏鼐、新城新藏等人主张二十八宿起源于中国;韦柏(Weber)、谌约翰、金最尔(Kinzel)、金史密(KingSmill)和爱特金(Edkin)等人则提倡印度起源说。

　与中国二十八宿划分不同的是，印度的二十八宿以织女替代了中国二十八宿中的牛宿，以河鼓(牛郎)替代了中国二十八宿中的女宿。二者的起始宿均为角宿(，Chitrā)，但之后印度二十八宿的起始宿更改为昴宿(，Krittikā)。据印度古代经典记载，室、壁二宿也曾合为一宿而为二十七宿，或也有减去织女而凑成二十七宿的，这一点与中国一致。二十七宿的全部名称最早出现在《鹧鸪氏梵书》。

　 阿拉伯世界

　公元9世纪以后，托勒密星座传到阿拉伯世界。托勒密的著作《天文学大成》被翻译为阿拉伯语，名为《至大论》。阿尔苏飞以该书为基础写出了被称为伊斯兰观测天文学的三大杰作之一的《恒星书》()。如今全世界通用的星名中，多数名称都来源于阿拉伯语。

　 星座的意义和应用

　 人生不相见，动如参与商。

　杜甫，《赠卫八处士》。古诗所提到：参、商二星，一在东，一在西，永不相见。参宿，其实就是猎户座;而心宿，又称为商宿，是天蝎座;「人生不相见，动如参与商」指的就是这两处，天蝎与猎户。

　恒星或星座的起落在古代常常用于导航和时间的确定。古埃及通过观测天狼星的偕日升来确定一年的开始;在有些地区，通过恒星观测确定方位的古老技术仍有保存。星座及其本身代表的文学意象也常常出现在文人墨客的作品当中。

　虽然星座的重要性在现代已经相对降低，但是对于天文爱好者来说，星座并没有失去它的魅力。通过其引人入胜的传说，星座在天文学普及方面起到了极其重要的作用。每当发生显著的重大天象时，天文学家、科普工作者和媒体总会在社会上，特别是年轻人之间掀起一股天文学热潮。

天文知识科普星座2

　 什么是主序星

　在赫罗图上，恒星的分布不是随机的，而是集中在几个区域内。最显眼的是自左上角到右下角沿对角线的一条窄带，大多数恒星，包括太阳都在从左上至右下的这一条对角线上，这条对角线被称为主星序，主星序上的恒星就被称为主序星，都处于一生中的氢燃烧阶段。当氢燃烧完后，就会开始氦燃烧，膨胀成红巨星。太阳系中的太阳就是一颗主序星。

　 基本定义

　主序星是位于主星序的恒星。当原恒星中心的温度达到1000万K左右时，氢核聚变为氦核的热核反应持续不断地发生。由于核反应产生的巨大的辐射能使恒星内部压力增强到足以和引力相抗衡，恒星进入一个相对稳定的时期，达到完全的流体静力学平衡状态，这个时期的恒星称为主序星。原恒星与主序星的区别与分界线就是恒星内部是否发生了持续的热核反应。

　当恒星核的氢燃烧完后，它们就离开主序星阶段，开始氦燃烧而成为红巨星。最终红巨星坍缩，温度上升，成为白矮星。那些光度比相同光谱型的巨星和超巨星小的，又叫矮星。在MK二元光谱分类系统（见恒星光谱分类）中用罗马数字V表示它的光度级。现观测到的恒星，90%都是主序星。主序星的能源主要是核内氢聚变为氦的热核反应。恒星演化过程中，在这个阶段停留的时间最长。不同质量的恒星待在主序星阶段的时间有很大的不同。恒星的质量越大，氢消耗的越快，待在主序星的时间就越短。一个太阳质量的恒星为100亿年，30个太阳质量的为100万年，0.5个太阳质量的为1000亿年。

　 主序阶段

　恒星以内部氢核聚变为主要能源的发展阶段就是恒星的主序阶段。处于主序阶段的恒星称为主序星。主序阶段是恒星的青壮年期，恒星在这一阶段停留的时间占整个寿命的90%以上。这是一个相对稳定的阶段，向外膨胀和向内收缩的两种力大致平衡，恒星基本上不收缩也不膨胀。恒星停留在主序阶段的时间随着质量的不同而相差很多。质量越大，光度越大，能量消耗也越快，停留在主序阶段的时间就越短。例如：质量等于太阳质量的15倍、5倍、1倍、0.2倍的恒星，处于主序阶段的时间分别为一千万年、七千万年、一百亿年和一万亿年。

oc设定生成-如何在C语言和OC中生成随机数

中国式星座指的就是按阴历出生月份来划分的一个星座，分别是：星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沉、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。

其中12月7日到1月5日是星纪、1月6日到2月3日是玄枵、2月4日到3月5日是娵訾、3月6日到4月4日是降娄、4月5日到5月5日是大梁、5月6日到6月5日是实沉、6月6日到7月6日是鹑首、7月7日到8月7日是鹑火、8月8日到9月7日是鹑尾、9月8日到10月7日是寿星、10月8日到11月8日是大火、11月9日到12月6日是析木。

星次象征

星纪：根基

玄枵：

娵訾：植物的核

降娄：植物的茎

大梁：结实

实沈：植物的枝条

鹑首：宁静

鹑火：不死鸟的心脏

鹑尾：生长在大地中的根

寿星：拥有福寿

大火：早晨温暖的阳光

析木：拦截天河的木栅

星座是否有科学依据？

大家的oc设定都是什么样的？

人物设定如下:

①基础设定:包括姓名/生日星座/大致性格/简略身世/简单的人物关系网/目前所处环境

这只是雏形,因为一个丰满的人物形象不是这么一点描写就能刻画出来的,所以我们需要后续慢慢补充,从正面,从侧面,从细节里,来塑造他们的灵魂和生命。

②丰富人物:在基础设定上进行补充说明,比如通过描写一段以前的往事来说明人物为什么是这种性格,究竟是什么导致的,目前是个什么程度,也可以用某件事来说明人物的喜恶,是因为某人或某事才喜欢或讨厌此物此事此种行为,这样就塑造了第一层形象,对外展现的形象。

③书写故事:写同人文或者日常小片段什么的很能体现一些不方便一一写出来的小细节,例如主人公吃醋时会有什么反应,吃醋的对象不同又会有什么区别,紧张的时候会有什么别人很难察觉到的小动作,都可以写一写,结合前面完善好的设定,人物形象一下就立体了。

基本渲染设置概述:

设置-核心:模型有一些颜色、反射,而核心决定这些

数据输入

到场景的方式。

a、信息通道:渲染不同信息的信息,在“类型”里可选:线框、顶点

法线

等等。

b、直接光照:比较快速的渲染核心,但相对于路径追踪,缺失一些真实性。

c、路径追踪:最常用的渲染方式,在渲染透明材质会有更多焦散。

d、PMC:最慢、效果最好的渲染方式,适合做内部需要光线足够多的室内渲染。

如何在C语言和OC中生成随机数

C语言生成随机数的函数为rand(),可以获得一个非负整数的随机数。要调用rand需要包含头文件stdlib.h。

要让随机数限定在一个范围,可以用如下方法。

设要产生随机数r,其范围为m<=r<=n,可以使用如下公式:

rand()%(n-m+1)+m

其原理为,对于任意数,

0<=rand()%(n-m+1)<=n-m

于是

0+m<=rand()%(n-m+1)+m<=n-m+m

即

m<=rand()%(n-m+1)+m<=n

oc设定图在哪约

1、登录OC设定图社区账号:打开OC设定图社区,登录自己的账号,确保账号正常。

2、进入论坛版块:在OC设定图社区中,有各种不同的版块,可以根据自己的兴趣和需求选择相应的版块进入。

3、发布约会信息:在论坛版块中,可以发布自己的约会信息,包括约会时间、地点、****等。

4、等待回应:发布约会信息后,等待其他社区成员的回应,如果有人感兴趣,可以私信或者留言联系对方,进一步商量约会事宜。

星座是有一定的科学依据，尤其是和属相一起来看的时候。大家之所以都相信是因为在星座和生肖中总有自己的影子，非常能引起共鸣。

生肖与星座是一母所生的两个孩子，都来源于两河流域的古代天文学。

随着古文明的发展，两河流域的美索不达米亚文明的天文学向西传入欧洲，向东传入中国。也许是欧洲人更关注月以及天文对人性格的影响，形成了十二星座文化。而中国人更关注纪年和命运，则形成了十二地支和十二生肖文化。

郭沫若先生也曾关注过这个问题，他写过一篇《释干支》，认为十二地支来源于古代美索不达米亚文明。

1、白羊座

白羊座又叫做牡羊座，属于黄道十二宫的第一宫，它对应的中式占星学是戌位，也就是十二生肖中的“戌狗”。说来有些搞笑，在生肖中狗与羊是有些刑克的，但偏偏中西对照后白羊代表的就是戌狗。受火星的影响，白羊座的人代表着战斗力和进取心，他们追求理想，刚毅果决，这一点也对应了狗狗的率真独断，以及力争上游的性格特点。

2、金牛座

对于金牛座这里有一个误区，很多朋友都以为金牛对应的是十二生肖里的丑牛，但其实不是的，从中式占星学相位看，金牛座对应的是酉宫，也就是酉鸡。属鸡者向往高尚春节的灵魂，爱漂亮会打扮，这也很好的契合了金牛受维纳斯女神庇护的特性。

3、双子座

中国占星学叫“申”，就是生肖的“猴”。它的意义是水星的“语言能力”和双子座“双重推理，随机应变”的结合，等于“多方面的才华。”其性质精神的交流、智力的发展、反省的推断、机智灵敏、富于变化、缺乏恒心、学以致用。

4、巨蟹座

巨蟹座是月亮守护的星座，充满了母性和柔情，具有强烈的防卫本能和报复心里，敏感有感性，他们所代表的是未羊，羊儿们的自我保护能力很强，他们总是懂得避让自身存在的潜在威胁，就如同螃蟹有厚厚的外壳一样，害怕受伤，总是不轻易付出自我，但是一旦出了壳深深爱上，又是最柔软最温情的孩子。

5、狮子座

狮子座太阳守护，代表着光与热额，就注定了他们的理想是在人前发光发热。对应十二生肖。午时阳火正盛，午马的光明磊落与太阳的性格遥相呼应，马儿虽没有利爪和獠牙，但个性与狮子一样，都是善良正直和明媚潇洒，除此之外，他们还具有现实意义的创造力，看法和见解多与常人不同，他们有守护内心的执着，也有追求正义的勇气。

6、处女座

中国占星学叫“巳”，就是生肖的“蛇”。它的意义是水星“细心看穿未来周密”和处女座“年青沌洁”的结合，等于“唯美主义。”其性质重视秩序、锐利的批评能力、无尽的梦、希望、幻想、过去和未来的交织。

7、天秤座

中国占星学叫“辰”，就是生肖的“龙”。它的意义是“爱与美”和“理解与公平”的结合，等于“均衡的理想，高尚的品质。”其性质冷静、调谐、积极而不冲动，公正，能提纲挈领。

8、天蝎座

中国占星学叫“卯”，就是生肖的“兔”。它的意义是“洞察入微的敏锐力”和“秘密性”的结合，其性质是沉著观察人世，持有举足轻重之精神者，潜力丰富的耐力。不为人知的创造力和成就。

9、射手座

中国占星学叫“寅”，就是生肖的“虎”。又叫“析木”、“功曹”，还含有道士、火炉、福神、灶君，记人间善恶，所以中国民间择日家以“寅不祭祀”。

10、摩羯座

中国占星学叫“丑”，就是生肖的“牛”。它的意义是土星的“天使智慧，魔鬼社交术”和摩羯座“耐力”的结合，等于“诚实、负责、冷漠、孤寂。”其性质平时保守、坚定、富研究心。

11、水瓶座

中国占星学叫“子”，就是生肖的“鼠”。它的意义是天王星的“开放智慧”和水瓶座“推理能力、儒家精神”的结合，等于“敏锐的观察力与流畅的口才”其性质理性、温情、不拘于世俗的善恶道德观，超俗不群。

12、双鱼座

中国占星学叫“亥”，就是生肖的“猪”。它的意义是海王星的“包容力”和双鱼座“灵和肉的二元性”的结合，等于“神秘的直觉力。”其性质死亡与永恒、模棱两可、难以捉摸、萝幻、亦正亦邪。