十二星座代表的恐龙有多凶第1个最凶的是什么_十二星座恐龙排名

1.龙,真的有这个动物吗

2.十二星座最像哪一种哪种可爱萌宠

3.太阳是不是恐龙的真凶?

4.关于龙.龙的9个儿子.凤凰和麒麟的一些知识

5.星座对性格的影响

肯定没人见过，龙代表权力,但龙性*

中国的神话与传说中，龙是一种神异动物，具有虾眼、鹿角、牛嘴、狗鼻、鲶须、狮鬃、蛇尾、鱼鳞、鹰爪、九种动物合而为一之九不像之形象。华夏民族的先祖炎帝、黄帝，传说中和龙都有密切的关系，“黄帝龙轩辕氏龙图出河”（《竹书记年》），相传炎帝为其母感应“神龙首”而生，死后化为赤龙。因而中国人自称为“龙的传人”。而西方神话中Dragon，也翻译成龙，但二者并不相同。

龙 螭 虬 蛟 蟠 虺 夔

虺：是一种早期的龙，以爬虫类——蛇作儿想象出来的，常在水中。“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。”是龙的幼年期，曾出现在西周末期的青铜器装饰上，但不多。 虬：一般把没有生出角的小龙称为虬龙，是成长中的龙。故古文献中注释：“无角曰虬，有角曰龙。”另一种则说幼龙生出角后才称虬。 两种说法虽有出入。但都把成长中的龙称为虬。还有的把盘曲的龙称为虬龙，唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠” 之句。 蟠螭是龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的早期龙，《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。对蟠螭也有两种说法，一种是指**的无角龙，另一种是指雌性的龙，在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭，雌龙也”的注释，故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰，意为雌雄交尾。春秋至秦汉之际，青铜器、玉雕、铜镜或建筑上，常用蟠螭的形状作装饰，其形式有单螭、双螭、三螭、五螭乃至群螭多种。或作衔牌状，或作穿环状，或作卷书状。此外，还有博古螭、环身螭等各种变化。 蛟：一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾，腾踔太空。在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。关于蛟的来历和形状，古典文献中说法不一，有的说“龙无角曰蛟”，有的说“有鳞曰蛟龙”。而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:蛟之状如蛇，其首如虎，长者至数丈，多居于溪潭石穴下，声如牛鸣。倘蛟看见岸边或溪谷之行人，即以口中之腥涎绕之，使人坠水，即于腋下吮其血，直至血尽方止。岸人和舟人常遭其患。南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。蛟可能是鳄鱼。 角龙：指有角的龙。据《述异记》记述：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙”，角龙便是龙中之老者了。 应龙：有翼的龙称为应龙。据《述异记》中记述：“龙五百年为角龙，千年为应龙”，应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆器上，常出现应龙的形象。 火龙：是以火慑势的龙。全身有紫火缠绕，凡有火龙经过之处，则一切物体均被烧焦。 蟠龙：指蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。在我国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。在《太平御览》中，对蟠龙又有另一番解释：“蟠龙，身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。有毒，伤人即死。”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。 青龙：为“四灵”或“四神”之一，又称为苍龙。我国古代的天文学家将天上的若干星星分为二十八个星区，即二十八宿，用以观察月亮的运行和划分季节，并把二十八宿分为四组，每组七宿，分别以东、南、西、北四个方位，青、红、白、黑四种颜色以及龙、鸟、虎、玄武(龟蛇相交)四种动物相配，称为“四象”或“四宫”。龙表示东方，青色，囚此称为“东宫青龙”。到了秦汉，这“四象”又变为“四灵”或“四神”(龙、凤、龟、麟)了，神秘的色彩也愈来愈浓。现存于南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画像石，是由和十八颗星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮组成的，这条龙就是整个苍龙星座的标志。汉代的画像砖、石和瓦当中，便有大量的“四灵”形象。

龙生九子

龙长子，名赑屃（bì xì），样子像龟，善于背负重物，还喜欢文字，爱扬名，因此，让它驮石碑。 龙次子，名螭（chī）吻，喜欢登高望远，能喷浪降雨，因而它通常被装饰在建筑物的屋脊上，用以防火。 龙之三子，名蒲牢，爱吼叫，喜爱音乐，因而它常被用来装饰大钟，做钟顶的钟扭。 龙之四子，名狴犴（bì àn），样子像老虎，是威力的象征，因此把它装饰在监狱的大门上，用来威吓罪犯。 龙之五子，名饕餮（tāo tiè），生性贪吃，所以人们把它装饰在食物的器皿上。 龙之六子，名蚆嗄（bā xià），平日最喜水，所以它大都被装饰在桥头处，桥洞和桥栏等处。 龙之七子，名睚眦（yá zì），传说中它性情凶残，爱争斗厮杀，所以它被装饰在刀剑的柄上。 龙之八子，名金猊，样子像狮子，喜欢烟火，它一般被装饰在香炉。 龙之九子，名椒图，样子像螺蛙，善于封闭和保护自己，因此人们把它装饰在大门上，用来守门。 龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。明代一些学人笔记，如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等，对诸位龙子的情况均有记载，但不统一。 龙生九子古时民间有“龙生九子，不成龙，各有所好”的传说。但九子是什么，说法也不同。《中国吉祥图说》谓：九子之 1.老大囚牛，喜音乐，蹲立于琴头； 2.老二睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口； 3.老三嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像； 4.四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬； 5.五子狻猊(suān ní)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾； 6.六子霸下（也有另一种名字，叫“”），又名赑屃(bi xi)，似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也； 7.七子狴犴(bì’àn)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像； 8.八子负屃（fù xì），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶； 9.老九螭吻（chī wěn)，又名鸱尾或鸱(chi)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。 《诸神由来》一书说《升庵外集》记载龙之九子是：品质，形似龟好负重，即碑下龟；螭吻，形似兽，性好望，站屋脊；饕餮，好食，立鼎盖；蚣蝮，好立，站桥柱；椒图，似螺蚌，性好闭，立于门首；金猊，形似狮，好烟火，立于香炉；再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个，恰为龙之九子。 “龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为： 老大囚牛（qiúniú） 老二睚眦（yázì） 老三嘲风（cháofēng） 老四蒲牢（púláo） 老五狻猊（suānní） 老六赑屃（bìxì） 老七狴犴（bì’àn） 老八负屃（fùxì） 老九螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi） 另有说法为： 老大赑屃（bìxì） 老二螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi） 老三蒲牢（púláo） 老四狴犴（bì’àn） 老五饕餮（tāotiè） 老六霸下（bāxià） 老七睚眦（yázì） 老八狻猊（suānní） 老九椒图（jiāotú） 有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。 龙生九子之一·囚牛 囚牛，是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。 龙生九子之二·睚眦 睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。 龙生九子之三·嘲风 嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。 龙生九子之四·蒲牢 蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。 龙生九子之五·狻猊 狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。 龙生九子之六·霸下 霸下，又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。 龙生九子之七·狴犴 狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。 龙生九子之八·负屃 负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。 龙生九子之九·螭吻 螭吻，又名鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。 传说中，龙性*。与牛交合，生麒麟。与鲲交合，生蛟。

龙,真的有这个动物吗

外号就是根据人的特征、特点或体型给他另起的非正式名字，大都含有亲昵、开个玩笑、憎恶或嘲弄的意味。情侣或死党间一般也都有外号，那12星座女又最怕什么外号呢？　　　　白羊座、魔羯座──交际花、花瓶、草包

事实上白羊座只是为了要追求事业上的突破和境界，如果因而把她说成虚荣心强没有真本事的花瓶、花蝴蝶，她绝对不能接受，魔羯座也是，魔羯座的人比较自我，不喜欢辩解，她认为自己是很务实的人，所以无法认同人家用花瓶这种污辱人的字眼来形容她。

金牛座、天秤座──人妖、丑女、恐龙

这两个星座都是爱美的金星在守护的，对外貌都是非常的重视，对身材的保养更是不遗余力，所以如果被人家叫她人妖或丑女，她们就会觉得很失败，于是她们就会更加的想办法让自己更美，让别人不再把这个外号和她连在一起。

双子座、双鱼座──胖子、肥猪、猪头

虽然双子座的人很会自我调侃，可是当她被人家叫做肥猪的时候，她也会觉得人家是在骂她笨，因为在她的观念肥就等于笨。就算她表面可以很搞笑装自己是个胖子很快乐，可是心里面不免很忧郁。双鱼座的人当别人叫她肥猪时，她就会面对一个现实就是，她已经没有女人味，也没有吸引力了，男人不会要她了，双鱼座的女生会很伤心。　　　　巨蟹座、水瓶座──扫把星、克夫、克子

巨蟹座的女生就算是不迷信，可是像是克夫克子、带着霉运的封号传出去以后，她就会认为没人会要她了，而且在她的心灵也会有挥之不去的阴影，从此生活在恐惧当中，所以如果有人把这个封号加诸于她身上，巨蟹座的女生一定会到处求神问卜，问到了好结果才会罢手。水瓶座的女生被加了这个封号，她不但心理会有阴影，而且还会自我隔离，有追求者也会被她打回票，会拒人于千里之外，因为事实上水瓶座的女生是很迷信的。

狮子座、天蝎座──公共厕所、香炉

岂有此理！狮子和天蝎怎能让人随便乱上！这两个星座的人都很爱面子，觉得自己是自律还算严谨的人，他们觉得自己是有标准和原则的，绝对无法认同别人用这种听起来私生活很乱的封号，加诸于他们身上。

处女座、射手座──花蝴蝶

处女座的人就算要花，也绝对是台面下偷偷的来，如果被人家识破了还得了，而且大部分的处女座女生也非常的洁身自爱，绝对无法忍受只是跟男生多说了几句话就得到了这种封号。有时射手座的女生会跟男生像哥儿们，周旋在很多男生之中，就会很容易被别的女生误认为她很花心，射手座的女生就会觉得很冤枉，心灵会很受伤。

十二星座最像哪一种哪种可爱萌宠

龙是中国的吉祥物，并没有实物，只是人们想象出来的，但它有近亲和远亲，近亲：蛇，远亲：恐龙。恐龙的爪子，路的角，蛇的身体，鹰的翅膀（外国的龙有鹰的翅膀，中国的龙没有），以及鱼的鳞片。这是龙的具体介绍：（龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首,后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。龙的文化除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因而，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代表。

龙，中国古代传说中的神异动物，身体长，有鳞，有角，有脚，能走，能飞，能游泳，能兴云降雨。龙为封建时代龙作为帝王的象征，也用来指帝王和其的东西：龙颜、龙廷、龙袍。龙在中国传统的十二生肖中排列第五。龙与凤凰、麒麟、龟一起并称“四瑞兽”。（也有许多典籍和史书著作中提到“四瑞兽”分别为：猰貐、居、貔、狻猊。）青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象。西方神话中带翼的动物。参见西方龙佛教中天龙八部之一。

“龙”虽然在英文中一般翻译为“dragon”，但西方文化中的“dragon”与中国传统的龙除了形象有一些相似外，背景和象征意义都分别甚大。西方的“dragon”一般带有邪恶的意味，与东方的瑞兽完全不一样。当初将中国的龙翻译做为dragon的人，就像是给圣人与犯取相同的名字，但其实两者并无关联，让一个对中华文化不了解的西方人看到中国人崇拜龙的行为会让西方人产生中国人喜好崇尚邪物的负面印象。为了避免这种混淆，有学者提出，把“龙”的英文翻译改为发音与汉语接近的“loong”。以“犭”或“飞”于“龙”字结合为新字代替现在的龙，但尚未得到广泛认可。

前人分龙为四种，有鳞者称蛟龙；有翼者称为应龙；有角的叫螭龙，无角的叫虬。上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀。龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感。“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令中国人激动、奋发、自豪。

龙-文字解释

希望大家都来主动的宣传我们的“龙”文化，而不要被动的接受曾经的错误。这点本应该是由国家来主导的，但现在我们只能先从自身做起，首先和国外有人交流的时候不要在用，"dragon"来表示“龙”，把这种开始的曲解努力的扭转过来。让我们真正的龙文化发扬广大，而不是整天的顺应错误，说什么改图腾之类的话语。这是作为5000年文化传承人的责任与义务。

读音lóng

梵文Nāga

英文dragon

（ 国内诸多语言学家认为应用loong，以区别dragon西方龙）

基本释义

1.我国古代传说中的神异动物，身体长，有鳞，有角，有脚，能走，能飞，能游泳，能兴云降雨。

汉字“龙”2.封建时代龙作为帝王的象征，也用来指帝王和其的东西：龙颜、龙体、龙廷、龙袍。

3.形状像龙的或装有龙图腾：龙舟、龙灯、龙车。

4. Lóng 姓。

5.龙在中国传统的十二生肖中排列第五。龙与凤凰、麒麟、龟一起并称“四瑞兽”。（也有许多典籍和史书著作中提到“四瑞兽”分别为：猰貐、居、貔、狻猊。）青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象。

6. 西方神话中带翼的动物。

7. 佛教中天龙八部之一。

龙-神物起源

神话中的龙

在古代，人对大多自然现象无法做出合理解释，于是便想象有这么一种动物能够主宰、操控、管理这些动物和天象，像一个氏族必须有一个头领一样。他们许多动物的特点都集中在一起上，渐渐构成了龙的样子：驼头、鹿角、牛耳、龟眼、虾须、马鬣、蛇身、鱼鳞、蜃腹、鹰爪。这种复合结构，意味着龙是万兽之首，百鳞之王。

龙的模糊集合过程的起点在新石器时代的夏代，商周时期至战国发展出许多种龙，到秦汉时龙的样子逐渐统一固定下来，之后的历朝历代，其模样都在这个基础上不断地加减、变衍和发展。

对于龙的原形的探讨有鳄鱼说、晰蜴说、马说等等，但普遍认同龙的基调是蛇。最初系统提出这一见解的是闻一多的名篇《伏羲考》。闻一多认为，蛇氏族兼并别的氏族以后，“吸收了许多别的形形的图腾团族（氏族），大蛇这才接受了兽类的四脚、马的头、鬣……鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须”，而成为后来的龙。后人在闻一多研究的基础上，作了许多丰富与补充。

龙万化多端，唯有蛇的修长的身子从未变过。远古，崇拜蛇的氏族部落很普遍。蛇有很强的生命力，正符合原始先民的愿望。蛇对人又有很大的威胁，尤其是毒蛇，能致人于死命，使人畏惧。《山海经》中各式各样的神，有不少便是蛇身或龙身。蛇本身便具有多民族性，用现代话语，便是那时的蛇崇拜，很有群众基础，以它作为龙的主体，这种民族大融合的标志，即使被兼并者也愿意接受。还有一种说法是蛇吃了仙丹才进化的。

龙-神物分类

四爪龙

龙千变万化，种类繁多。有鳞的叫蛟龙，有角的叫螭龙，无角的叫虬（均见《离骚》洪补引《广雅》）。有翅膀的叫应龙（《天问》王注）。蛟龙,螭龙,虬,应龙,都不是龙的正统.龙的正统叫做苍龙!在中国商周战国青铜器上可以看到这些不同种类的龙。

《论衡》说：“龙之像，马首蛇尾。”还有的说龙的形状是鹿的角，牛的耳朵，驼的头，兔的眼，蛇的颈，蜃[shè甚]的腹，鱼的鳞，鹿的脚掌，鹰的爪子。《本草纲目》则称“龙有九似”，为兼备各种动物之所长的异类。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。这些已经是晚期发展了龙的形象，比最初的龙越来越复杂，被综合进去的图腾也越来越多，说明它在不断丰富发展。

关于五爪龙、四爪龙、三爪龙

元以前的龙基本是三爪的，有时前两足为三爪，后两足为四爪。实例可参见唐、宋、元的瓷器纹饰。明代流行四爪龙，清代则是五爪龙为多。周朝“五爪天子、四爪诸侯、三爪大夫”民间“五爪为龙，四爪为蟒”的说法形成于清代，主要作为皇帝与下臣服装上纹饰的差别，皇帝穿“龙袍”，其它皇族和下臣穿“蟒袍”，但这只是名称上的差别而已，从龙的形式上来讲无论龙和蟒都是四足蛇类，形状无差异。

虺：是一种早期的龙，以爬虫类——蛇作儿想象出来的，常在水中。“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。”是龙的幼年期，曾出现在西周末期的青铜器装饰上，但不多。

虬：一般把没有生出角的小龙称为虬龙，是成长中的龙。故古文献中注释：“有角曰虬，无角曰龙。”另一种则说幼龙生出

虬龙

角后才称虬。两种说法虽有出入。但都把成长中的龙称为虬。还有的把盘曲的龙称为虬龙，唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠”之句。

蟠螭是龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的早期龙，《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。对蟠螭也有两种说法，一种是指**的无角龙，另一种是指雌性的龙，在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭，雌龙也”的注释，故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰，意为雌雄交尾。春秋至秦汉之际，青铜器、玉雕、铜镜或建筑上，常用蟠螭的形状作装饰，其形式有单螭、双螭、三螭、五螭乃至群螭多种。或作衔牌状，或作穿环状，或作卷书状。此外，还有博古螭、环身螭等各种变化。

蛟：一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾，腾踔太空。在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。关于蛟的来历和形状，古典文献中说法不一，有的说“龙无角曰蛟”，有的说“有鳞曰蛟龙”。而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:蛟之状如蛇，其首如虎，长者至数丈，多居于溪潭石穴下，声如牛鸣。倘蛟看见岸边或溪谷之行人，即以口中之腥涎绕之，使人坠水，即于腋下吮其血，直至血尽方止。岸人和舟人常遭其患。南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。蛟可能是鳄鱼。

角龙：指有角的龙。据《述异记》记述：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙”，角龙便是龙中之老者了。

应龙：有翼的龙称为应龙。据《述异记》中记述：“龙五百年为角龙，千年为应龙”，应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫

应龙

地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆器上，常出现应龙的形象。

火龙：是以火慑势的龙。全身有紫火缠绕，凡有火龙经过之处，则一切物体均被烧焦。

蟠龙：指蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。在中国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。在《太平御览》中，对蟠龙又有另一番解释：“蟠龙，身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。有毒，伤人即死。”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。

青龙：为“四灵”或“四神”之一，又称为苍龙。中国古代的天文学家将天上的若干星星分为二十八个星区，即二十八宿，用以观察月亮的运行和划分季节，并把二十八宿分为四组，每组七宿，分别以东、南、西、北四个方位，青、红、白、黑四种颜色以及龙、鸟、虎、玄武(龟蛇相交)四种动物相配，称为“四象”或“四宫”。龙表示东方，青色，囚此称为“东宫青龙”。到了秦汉，这“四象”又变为“四灵”或“四神”(龙、凤、龟、麟)了，神秘的色彩也愈来愈浓。现存于南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画像石，是由和十八颗星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮组成的，这条龙就是整个苍龙星座的标志。汉代的画像砖、石和瓦当中，便有大量的“四灵”形象。

鱼化龙：是一种龙头鱼身的龙，亦是一种“龙鱼互变”的形式，这种形式中国古代早已有之。《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”的记载，《长安谣》说的“东海大鱼化为龙”和民间流传的鲤鱼跳过龙门，均讲述了龙鱼互变的关系。这种造型早在商代晚期便在玉雕中出现，并在历代得到发展。

龙-史书记载

毛笔字 龙

伏羲氏时，有龙呈瑞，因而以龙纪事，创立文字。《左传?昭十七年》：“太皡氏以龙纪，故为龙师而龙名”《竹书纪年》记载伏羲氏各氏族中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、青龙氏、赤龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏。

《左传?昭二十九年》：“公赐公衍羔裘，使献龙辅于齐侯”的记载；《拾遗记》也说：舜时，“南浔之国献毛龙，一雌一雄，放置豢龙之宫，至夏代，豢龙不绝，因以命族”。说明夏朝盛行着饲养龙的习俗和以龙作氏族集团的族名。某些古书中记载：为夏朝统治者养龙的人姓刘，未可考！

《易．坤》:“龙战于野，其血玄黄”。《左传?昭十九年》：“郑大水，龙斗于时门之外洧渊”。《礼?礼运》：“鳞凤鱼龙，谓之四灵”《庄子?列御寇》：“千金之珠，必在九重之渊，骊龙颔下。”

龙-神物崇拜

和陈民生先生龙图

中国人崇拜龙，理由有七：

其一，中华民族的龙文化源远流长，据有条有理发掘，最早的龙形象是辽宁阜新查海遗址发现的一条距今七八千年的兴隆洼文化石块堆塑龙，其次是举世瞩目的河南西水坡的蚌壳龙。第三是黄梅县白湖乡张城村焦墩遗址发现的用卵石摆塑的一条巨龙。众所周知的内蒙古三星他拉玉龙等。这些都充分证明龙崇拜早在六七千年前在中国便十分普遍，同时也证明龙文化是中国的本土文化，而不是外来文化。

其二，据所见印度龙的最早考古资料，是公元前一世纪的壁画《龙王及其家族》，和纪元前后的《龙族向菩提树礼拜》，晚于中国的辽宁查海石块龙约五千年。

其三，在文字记载方面，据所知的史料来看，印度有关龙的文字记载，最早是龙树于公元二世纪左右所写的《智度论》，这一记载距今仅1800年左右。而中国有关龙的记载较印度早得多，商代的甲骨文中有不少“龙”字以及崇拜龙的一些记载，这说明在3500年前中国的龙崇拜已十分普遍。

其四，中国龙文化自形成之后，不仅在国内迅速传播，而且很快传到国外。印度佛教中的龙当是由中国传过去的。传播路线可能有两条：一条是经中国西南地区传入。据考古资料，早在新石器时代，黄河流域的石器文化便

中国龙文化

传到西藏及其以南地区；在秦汉早期中国西南地区就和印度之间有了频繁的商品贸易。因此中国的龙崇拜经由这条途径传入印度是完全有可能的。龙文化传播的另一条路线是西域丝绸之路。中原王朝早在三千多年前便与西域有接触，传说周代早期已有移民到达葱岭以东地方。商灭夏之后，夏部落有一部分人徙往西北地区，到达甘肃等地之后，继续向西迁徙，进入西域的焉耆国。后来，这些迁入焉耆国的龙氏族部落至晋代时成为该国的统治者，并以“龙”为姓。他们把自己的龙文化带入西域是肯定无疑的。

其五，从语言学角度来说古印度的梵文中本没有“龙”的专用词，“龙”是和“蛇”合用一个词来表示的。在古印度神话中，雷电是骑白象的大神因陀罗手持雷凿造成的。中国龙传入印度之后，龙神很快取代了因陀罗，成为风雨雷电的主宰神。因而，表示“蛇”的词又来表示“龙”了。

其六，在《西域记》中记载龙的传说约有20则，其中西域五则，北印度五则，中印度十则，而南印度一则也没有。从内容来年，龟兹、于阗的龙传说与中国古代的龙传说很相似，有乘龙及龙与妇女交合而生龙种的传达室说，而与佛教毫无关系。而《西域记》中关于葱岭以南、邻近印度的龙神话传说，其内容则与佛教中的人物有关。这也可说明西域是中国龙文化传入印度的一条路线。

其七，中国原始的龙，具有较多的蛇形象和属性，印度龙也一样，与蛇有密切的关系。在佛教的绘画雕刻艺术中，龙王的头部后面一般都有一个展开的有三五个或七个头状物的眼镜蛇冠子。另外，佛经还常有“毒龙形状如蛇”的说法，也说明印度龙具有蛇的属性。 龙-宗教与龙

佛教金龙壁

道教与龙

道教是中国的本土宗教，早期的道学家已经意识到龙来自于蛇。《黄白篇》有：”蛇之成龙，亦与自生者无异也。然其根源之缘由，皆自然之感致。道教创始人张道陵的子孙都继承其业，均称“天师”，并传达室说与龙有缘。传说第三代天师名鲁，传说他有十个儿子，号“张氏十龙”。

龙在道教中最主要的作用是助道士上天入地，沟通鬼神。龙被认为是“三轿”之一。这里所指的“三轿”，一曰龙轿，二曰虎轿，三曰鹿轿。道教的三轿主要是作为其上天入地的乘骑工具。张光直先生认为：“濮阳第45号墓的墓主是个仰韶文化社会中的原始道士或是巫师，而用蚌壳摆塑的龙、虎、鹿乃是他能召唤使用的三轿的艺术形象。”他把蚌壳龙、虎、鹿与古代原始道教上三轿相联系，认为二者有渊源关系。

传说有法力道行的天师、真君还能召龙、驱龙。《酉阳杂俎怪术》称：在一个名叫云安的地主，江边有十五是险滩，舟楫若不靠人拉纤，无法通过。

佛教与龙

在佛经中，龙王（Nāgarāja）名目繁多，如《妙法莲华经》称：龙王有八，一为难陀龙王，二为跋难陀龙王，三为娑伽罗龙王，四为和修吉龙王，五为德义迦龙王，六为阿那婆达多龙王，七为摩那斯龙王，八为伏钵罗龙王。

龙和佛教的关系在学术界还有争议，一说中国的“龙王”崇拜是随佛教从印度传入的。理由是在中国本土的龙崇拜中，原无"龙王"崇拜。在汉代之前，只有”龙神”，而无“龙王”。隋唐之后，佛教信仰传入中国，龙王信仰遍及中土。另一种说法则是印度佛教中的龙是由中国传去的，经过印度人的再创造，成为“龙王”。

龙-西方神龙

西方的龙一种传说生物，拥有强大的力量及魔法能力，种类很多，其家族的庞大比起东方的龙来毫不逊色。中国的龙是“龙生九子，每子不同”，而西方的龙则是“龙生百子，每子不同”。有居住于深海的海龙，有沉睡于火

西方神龙

山的火龙，有蛰伏于沼泽的毒龙以及无数的奇形怪状的龙龙，以及九头龙、龙兽、亚龙、双足飞龙等等。

西方的龙拥有强壮的身躯，又长又粗的颈，有角或褶边的头，尖锐的牙齿，和一条长长的尾。它用四只强而有力的脚步行，用一对像蝙蝠翼的巨翼飞行，它的身体全身覆盖着鳞片，保护着身体。它的眼睛有四层眼睑，其中内三层是透明的，可保护眼睛免受伤害，耳朵可以开合，但不是所有龙都有外耳。牙齿尖而利，通常会向内弯，以便撕开猎物。

西方的龙多居于山洞，喜好财宝，通常洞中都会收藏大量的财宝。它可以作出喷吐攻击，视乎该种龙的类别而有所不同，如红龙会喷火，蓝龙会喷电等。而它亦会对同类的能量攻击免疫。龙是一种可怕的生物，会发出一种令人惊慌的气势，它亦可以使用一些魔法的效果，视乎种类。

西方的龙拥有强烈的领土观念，一般在一片区域里只会存在并且不会有其他生物。并且西方的龙大多都是单独行动，切常年沉睡。只有它们的财宝或者领土遭遇侵犯的时候，它们才会从沉睡中苏醒，捍卫自己的财宝和领土。

龙-相关词条

“龙”虽然在英文中一般翻译为“dragon”，但西方文化中的“dragon”与中国传统的龙除了形象有一些相似外，背景和象征意义都分别甚大。西方的“dragon”一般带有恶毒、凶狠的意味，与东方的瑞兽完全不一样。当初将中国的龙翻译做为dragon的人，就像是给圣人与犯取相同的名字，但其实两者并无关联，让一个对中华文化不了解的西方人看到中国人崇拜龙的行为会让西方人产生中国人喜好崇尚邪物的负面印象。 为了避免这种混淆，有学者提出，把“龙”的英文翻译改为发音与汉语接近的“loong”。以“犭”或“飞”于“龙”字结合为新字代替现在的龙，但目前尚未得到广泛认可。

我倡议大家都来主动的宣传我们的“龙”文化，而不要被动的接受曾经的错误。这点本应该是由国家来主导的，但现在我们只能先从自身做起，首先和国外有人交流的时候不要再用，"dragon"来表示“龙”，把这种开始的曲解努力的扭转过来。让我们真正的龙文化发扬广大，而不是整天的顺应错误，说什么改图腾之类的话语。这是作为5000年文化传承人的责任与义务。 ）

太阳是不是恐龙的真凶?

小哈、仓鼠、猫叔的萌照红爆网络，萌翻一片，星座们也有很多有特点的可爱性格与一些可爱的小动物们相似，看看你的星座最像哪一种可爱萌宠吧。 白羊座：喷火的小恐龙 白羊座的火爆脾气是出了名的，就像童话中的喷火小恐龙一样，心情不爽了顿时火冒三丈，但他们都是直肠子，从来不记仇，这也是他们可爱的一点。 金牛座：倔强的小驴 金牛座的与牛最像的不是吃苦耐劳，而是那份倔脾气，不过要说脾气最倔的动物，那当属小驴，范起驴脾气，那真是十头牛也拉不动。 双子座：活泼的喜鹊 双子座给人的感觉就像喜鹊一样，叽叽喳喳说个不停，他们的口才都是一流，而且是传播消息的小喇叭，什么八卦新闻，遇到双子座那都会不胫而走，当然，希望他们真如喜鹊一样，传来的都是好消息。 巨蟹座：最萌汪星人 狗狗对家的忠诚与依恋是众所周知的，这一点与巨蟹座很像，巨蟹座多数很恋家顾家，多出宅男宅女和模范老婆老公。 狮子座：炫耀的孔雀 狮子座相比于狮子更像是孔雀，炫耀是最能满足他们的，他们会把自己最好的、最美的、最擅长的统统展示出来，然后满足的沉浸在四面八方投来的羡慕嫉妒恨的目光。 处女座：憨厚的小牛 处女座才是真正的小牛，他们的服务精神绝对是No.1，而且是兢兢业业的奉献，不用担心他们会对此有什么怨言，这就是他们的高贵品格。 天秤座：优雅的丹顶鹤 天秤座很注重自己的言行举止，心中默默的在和贵族看齐，一举一动都要做到优雅得体。在动物界中优雅代表要数丹顶鹤了，比一比是不是和天秤座很像呢？ 天蝎座：小野猫 猫常常用来形容的女人，因为的女人有如猫一样柔软的身段和妩媚的气息，作为最星座的天蝎座，当之无愧的成为猫女郎。 射手座：飞奔的小马驹 射手座的好动与乐天精神让他们酷似草原上刚刚诞下的小马驹，无拘无束的奔跑，跳跃，有一颗广阔的胸襟，想要征服这辽阔无边的草原。 摩羯座：辛劳的小蜜蜂 蜜蜂是一种勤劳的动物，它们无时无刻不在辛勤的工作，它们富有责任感，任劳任怨，这种对工作的态度很像摩羯座，他们好像就是为了工作而生的。 水瓶座：灵巧的眼睛猴 机灵、古怪是水瓶座的最大特点，这两个词让你联想到了哪种动物？没错，眼睛猴，猴子是机灵敏捷的动物，而眼睛猴不仅具备了灵长类机灵的特性，还有一副奇特的长相，古灵精怪。 双鱼座：害羞的仓鼠 双鱼座像可爱的仓鼠，内向而且害羞，常常躲在角落懵懂的看着周遭，一点动静都会惊到他们。

关于龙.龙的9个儿子.凤凰和麒麟的一些知识

恐龙死亡的真正原因是彗星的撞击

目前科学界对恐龙灭绝的说法不一，就恐龙灭绝的解释最多的是：在恐龙生活的时代，有一颗小行星突然撞击地球，撞击所产生的灰尘遮天蔽日，造成地球产生温室效应，使恐龙突然灭绝。

以上对恐龙突然灭绝的解释无论从生物学、物理学、和自然科学以及自然现象角度上来讲，是无法确定的。试想如撞击发生在今天，没有其它原因，就因为灰尘遮天蔽日，地球上的大部分生物能够灭绝吗？显然是不可能的。经过观察和大量的实验，本人得出的答案是：恐龙灭绝的原因是由于地球自转速度减慢所造成的。

众所周知，地球的引力自诞生之日起，到现在是没有改变的，也就是说恐龙时期和现在的地球引力基本上相差无几，那么为什么在引力没有改变的情况下，几千万年前生存的大型动物现在没有了呢？就算恐龙因其它原因灭绝了，但是也应该有跟其体重相当的陆地动物出现在今天，可是现实中没有。几千万年以前可以生存的动物，为什么放在今天的环境里不能生存呢？为什么几千万年前陆地最大动物的体重是现在陆地动物体重的十几倍，为什么经过千万年生存到现在的动物都几乎是爬行动物呢？

在几千万年以前，最大的恐龙可以长到几十米长，体重可达一百吨左右，如果把它放在现在这个环境中，这样一个庞然大物，仅靠四条腿是根本无法支撑自身体重的，况且恐龙的脖子非常长，如果把它放在现实生活中，恐龙要想把血液从心脏输送到脑部需要非常大的压力，这样大的压力只有金属材料泵才可以做到，恐龙的心脏怎么可能产生这样大的压力呢？恐龙的脖子那么长，在现在如果想控制好它，其所产生的拉力必须用钢丝绳才可以完成。

种种迹象表明，在几千万年以前地球上有一种神奇的力量支撑着地球的万物，使其能够繁衍生息。

这是一种什么样的神奇力量呢？答案是：地球的自转速度即——离心力。

众所周知，旋转物体的旋转速度越快，产生的离心力越大，物体的质量就越小，也就是说，几千万年以前地球的自转速度比现在地球自转速度要快。

让我们回到几千万年前，地球上生活着许多动物和植物，所有的陆地都被巨大的植物所覆盖，因为地球自转速度快的原因，动植物生长的速度非常快，陆地上积满了厚达数公里的有机物（植物的茎、叶等）这就是现在地球上石油和煤炭的前身，动物们过着无忧无虑的生活。

突然有一天，一颗小行星撞击了地球，动物们四处逃命，因小行星的巨大撞击，使得地球自转速度降低，离心力减小，导致地球上的动物无法支撑自身的体重和其它正常的生理需求，在很短的时间内死亡。特别是大型动物，如恐龙等，遭到了毁灭性的打击，撞击所产生的灰尘遮天蔽日，使得地球产生了温室效应，很多植物见不到阳光而无法进行光合作用，导致植物大面积死亡（植物的大面积死亡，使得现在的地球上有了大量石油和煤炭），以至于地球在几千万年前变成了一个名副其实的荒凉的星球。

地球经过数万年的休养生息，开始出现了新的生物，因地球自转速度的制约，进化出了现在矮小的动物和植物，种种迹象表明，千万年前的生物在现在的环境中是无法生存的，根据实验推论，如果计量器不变，把一个体重60公斤的人放在恐龙时代的环境中，称得他的体重应该只有5公斤左右，如果把一个体重80吨恐龙放在现代环境里，称得体重应该是1000吨左右，在现在的环境中恐龙的四条腿是根本无法支撑自身体重的，这就是恐龙灭绝的主要原因。所以说小行星撞击地球，原则上不能将恐龙迅速灭绝，而撞击使地球的自转速度变慢，离心力减小，这才是恐龙突然灭绝的主要原因之一。

根据以上论据推论，如果人类未来定居月球，就不能像现在科学界所说的那样了，地球和月球的人类可以自由的在月球和地球上旅行，为什么呢？原因是月球的引力是地球1/6，也就是说，土生土长的月球人是无法在地球上生活的，因为月球人的身高和体重是地球人的6倍，可以这样说，只有地球人到月球上观光旅游，而月球人是不能到地球上来生活的。

从以上科学的分析得出的结论是：引力的大小是由星体自身的旋转速度决定的。

星座对性格的影响

兄弟，首先说一下本人由于文化水平的不足及知识面的匮乏，只能从别的网站复制一些资料了，希望不要见笑，也希望能对你有所帮助。

中国的纪年，天干地支夏朝就有，秦汉之际，便和鼠、牛、虎、兔、龙等十二种属性相匹相配。其中，龙最特别，它是生物界中唯一不存在的动物。

在中国古代文化里，龙又是传说中的四种祥兽之一。《礼记礼运篇》：“麟凤龟龙，谓之四灵。”相传，麟是兽中之王、凤是禽中之王、龟是介中之王、龙是鳞中之王，它们的出现都是嘉瑞的先兆，比如《三国演义》第八十回：“麒麟降生，凤凰来仪，黄龙出现”，就是用来说明盛世预兆的。这里龙、凤、麒都是传说中极有灵性的动物，也是本文要谈的话题。无巧不成文，在世界其他文明里也有它们的传说，我们不妨比照着来看。

首先说龙

中国的龙崇拜有五千年以上的历史；封建时代，龙又嬗变为皇权的象征，帝王自称“真龙天子”。据韩非子说，龙和帝王一样，都有“逆鳞”而不可触，否则龙颜大怒、诛灭九族。所以李白诗云：“有策不敢犯龙鳞，窜身南国避胡尘。”今天，龙走下了神坛，每个华夏子民，无论天涯何方，都称自己是“龙的传人”。

龙，缘何而生？它似动物，有人说它是鳄鱼和蜥蜴的“大共名”，也有人说它演化于蛇，还有人称它是恐龙的遗记；龙，又是象征，既有人认定它是图腾合并的结果，又有人相信它是云水、闪电和彩虹的集合。这些都是今人对先人的猜测。

相对而言，“蛇说”比较占上风。有人考证，禹与蛇图腾的氏族有血缘关系，他奠定了夏朝根基以后，其后裔把蛇升华为龙，不仅体现了多元文化，得到各民族的认同，而且成为中华民族不可分割的象征（潜明兹《百年神话研究略论》，《铁道师院学报》19年第6期）。

中国的龙，家族庞大，有黄龙、青龙、赤龙、白龙、乌龙、金龙，千年之龙叫应龙、无足之龙叫烛龙、有角之龙叫虬龙、无角之龙叫螭龙，等等。它们有好有坏，有善有恶。《史记》二十八卷《封禅书》里说：黄帝乘龙上天，群臣无法跟随，只能抱着拉断的龙髯哭泣。以黄龙象征黄帝，中国古人以龙为尊。但传说中，也不乏屠龙、斗龙的记载，如女娲杀黑龙、大禹斩蠢龙、李冰父子伏孽龙、周处除蛟龙，等等。

龙的传说并非中国所独有，几乎世界各大古老文明都有它的掌故，如巴比伦的古龙、北欧的毒龙、犹太人的撒但、印度的那伽（Naga），在北美，玛雅人也有以龙为题的艺术，但还有人研究认为它是从亚洲传过去的。

印度的那伽是一种类似于龙的动物。它长身无足，称霸水域，是古印度人对蟒蛇的神化。翻译成中文时，它变成了龙。

阿海在《北欧的神话传说》第一章《创造天地的神话》介绍北欧的毒龙时说道：有一条狰狞的毒龙叫尼特霍格，盘踞在冰天雪地的海维格尔玛泉水旁，日夜不停地噬咬着伸入泉水的巨大树根。又说：“毒龙生为恶魔，企图最终咬断宇宙树的巨根，毁灭世界。”北欧的毒龙嗜水，不同于中东的古龙，却类似于中国龙的传说。在欧洲战争史上，龙还常常作为武士的徽章。

本文感兴趣的是，西方早有龙的传说，但是为什么没有演变成龙的崇拜？或类似于中国这样的龙的文化？这是中西方文化演进不同的一个巨大分野。

在西方，龙同样是传说中的巨兽，而且有翅膀。在希腊语里叫Drakon，演变成英语叫Dragon，在拉丁语里还有一个Draco。尽管西方人也一直没有解开龙的起源之谜，但多半认为它是蛇崇拜的回响，因为世界各文明里几乎都流行过蛇崇拜。Draco则来源于蜥蜴，在希腊也有天龙星座的意思。

据《不列颠百科全书》介绍：中东地区的蛇或龙硕大而凶猛，被认为是邪恶的总代表，埃及的黑暗之神Apepi就是一条巨大的蛇。希腊、罗马人接受了他们龙是恶者的说法，同时也把它构想成慈善的力量，希腊的阿波罗就是蛇的崇拜者，但总体上来讲，他们也没有改变龙的邪恶形像。基督教文明的兴起则基本摧毁了西方人对龙的慈善想象。

在《圣经》里，龙就是蛇。在《创世纪》里，有一条著名的蛇，他曾引诱夏娃偷吃了伊甸园里的智慧果；在《启示录》里又两次说到：龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但。蛇与龙前后相承，而且迷惑天下人。可见，基督教义完全不利于西方龙文化的形成。

相反，在东方的佛教和道教经典里却记载了大量龙与龙王的传说，为人们普遍所接受，对东方龙文化的发展起到了推波助澜的作用。在《不列颠百科全书》里也明确区分了龙在东西方文化中，正面和反面形像的不同。1999年10月9日《泰晤士报》上有一篇英国人写的《下雨机械》说：中国的龙不仅内涵丰富而且独特，虽然和世界其他地方的龙名同，但特徵实异。

龙之善恶不过文化的沉淀。今天，龙在东方文化里依然保持了正面的形像，但也脱去了其神秘的面纱，龙的精神成为奋发的精神，龙的民族成为自强的民族。如果说古代的舞龙或许是为了祭神祀雨、扫瘟避邪，那么今天的舞龙则多半是或庆典。在世界上，中国的舞龙、划龙船已经成为东方文化渗透于西方文化的一旅，是东西方喜闻乐见的文化活动。

其次侃凤

中国的凤凰传说起源于鸟，在《山海经》里：“有鸟焉其状如鸡，五而文，名曰凤皇。”《说文》：“凤，神鸟也。”《瑞应图》：“凤凰，仁鸟也。”《诗》：“凤凰灵鸟。”《庄子逍遥游》：“以鲲化为鹏，鹏即凤。”凤凰还有个名字叫鸾。在《山海经》里：“有五鸟三名：一曰凤鸟，一曰凰鸟，一曰鸾鸟。”《广雅》：“鸾鸟，凤皇属也。”

有一个“百鸟朝凤”的传说，说的是黄帝即位，自觉天下太平，想亲眼看看传说中的凤凰。为此，他问教天老。天老回答：凤凰显形，乃是祥瑞的预兆，只有在太平盛世才出现。见到它一掠而过已是很不容易，如果能看到它在百鸟群里飞舞那就是千载难逢的祥瑞了。

黄帝听后很不高兴，他说：我即位以来，天下太平，为什么连凤凰的影子都没有看见？天老说：东有蚩尤、西有少昊、南有炎帝、北有颛顼，四方强敌虎视眈眈，何来太平？黄帝听罢便率兵讨伐，于是天下一统。他看见一只带有五彩翎毛的大鸟在天空翱翔，而数不清的奇珍异鸟围着它翩翩起舞。黄帝知道，这只大鸟就是凤凰，也是他想看到的瑞象（《韩诗外传》）。

凤凰、凤凰，凤者为雄，凰者为雌。因此，有西汉司马相如的古琴曲“凤求凰”。但是龙凤相合，则把整个凤凰都“雌”化掉了。古代图腾不仅有蛇，还有鸟，例如，少昊氏下属的凤鸟氏、丹鸟氏等。龙是鳞虫之长，凤是百鸟之王，瑞兽灵禽。尽管龙生龙，凤生凤，而龙凤配对早在陕西仰韶文化遗址出土的“龙凤纹”彩陶瓶上就出现了。

在中国传统的吉祥图案中，龙凤呈祥标识着一派祥和。舜帝曾经下命谱曲制乐，夔谱《九招》呈献，舜便率群臣演奏，当演奏到第三招时，百鸟齐鸣；第四招时，百兽悉舞；在最后一招，第九招时，只见金龙彩凤双双出现在云端。舜请教身边的老臣苍舒，苍舒回答，这就是龙凤呈祥，龙来了说明将风调雨顺，凤到了表示要国泰民安。他又说：自开天以来，只是偶尔见到龙舞或凤飞，龙凤双致，这还是第一次。

孔子曾经把老子比为龙，“神龙见首不见尾”，善变莫测；老子也曾经把孔子比作凤，称他：“凤鸟之文，戴圣婴仁，右智左贤。”在历史上，他们的学说正好“阴阳互补”。在这里，孔子提倡“有为”是为阳；老子提倡“无为”是为阴，这是“凤阳龙阴”的本来组合。因为凤朝阳而阳、龙近水而阴。但是后来，龙凤套在男女的身上，便颠鸾倒凤，阴阳错置。如跨凤乘龙，指夫妻双宿双飞，龙凤这里指的是男女。有趣的是，古代的帝王及其嫔妃们被称为“天上龙，地上凤”，演出了一幕幕的龙凤活剧。

在成语词典里，不难找到龙凤配对的成语。例如，龙兴凤举是指振兴王业、龙跃凤鸣是指人的才华超逸，龙驹凤欤或麟子凤雏则指年幼聪慧；珍稀的食物叫凤髓龙肝，脱俗的文章是龙章凤姿。

凤凰在英语里叫Phoenix、在埃及叫Benu，在印度叫Garuda，在阿拉伯叫Anqa，在波斯叫Simorgh，它是传说中的神鸟，而且色彩斑斓。在阿拉伯的传说里，凤凰从火中而诞生。凤凰的生命是周期性的，每隔一段时间它就自焚一次。自焚前，它会唱一首优美的挽歌，用翅膀扇动火苗把自己化为灰烬，然后在灰烬中获得再生。它永远不会死。

一般认为凤凰自焚的周期是500年一次，但是也有人说它是300年。据说在埃及的历史上，凤凰曾经出现过五次，即公元前866年、公元前566年、公元前266年、公元34年和公元334年。这就是说，埃及凤凰每300年自焚一次。巧合的是，据修道士史家泰西塔斯（Tacitus）记载，耶稣去世和复活的时间正好是公元34年（网上《成语和神话词典》“Prase and Fable”）。

在埃及传说里，凤凰与太阳崇拜有关，任何时间里一次只有一个凤凰，均为男性，它的真实原形可能是鹰，也可能是孔雀。根据希腊传说，凤凰生活在阿拉伯荒漠的一口井的旁边，它每天清晨都会在水里沐浴并唱着优美的歌曲。这时，埃及的太阳神就会驻车倾听。凤凰自焚以后，再生的凤凰会把自焚凤凰的灰烬放在蛋壳里，飞送到“（Heliopolis）”里太阳神的祭坛上。因此，凤凰又是不朽和再生的象征（网上《神话百科全书》）。凤凰后来被铸造为罗马帝国不朽城（Eternal City）的象征性符号，对基督教文化也很有吸引力。

埃及的凤凰传说似乎和中国的传说不太一样。它没有和龙配套而雌化，是独立的美好像征，而且周期性的自我再生。郭沫若作“凤凰涅盘”也受了这一文化的影响，他在“”开始时不能自保，突然宣布“焚书”，就取的是这个五百年自焚一次的意思。

最后谈麟

中国的麒麟崇拜比龙、凤崇拜要晚，肇始于春秋时代。作为传说中的罕见神兽，麒麟形状象麇鹿，但比鹿大，马蹄牛尾，头上有独角。雄者为麟，雌者为麒，统称麒麟。麒麟虽外表狰狞，但内在仁厚，由于它性情温和、不伤害人畜、且蹄不踏青草和昆虫，所以《宋书符瑞志》里称：“麒麟者，仁兽也。”。《瑞应图》也说：“麟者仁兽也，牡曰麒，牝曰麟，羊头鹿身。”由于麒麟的身体比鹿大，近似于马，民间有歇后语“瞪着麒麟说是马”。

我们听过“孔子泣麟”的故事，那是鲁哀公十四年，叔孙氏打猎时捕获一只怪兽，大家不知道它是麒麟，误以为不祥之物，麒麟竟招遗弃而死。孔子的弟子冉求把这件事告诉了孔子，称它“像獐子有角”。孔子便要亲自前往观看，他对车夫说：如果按冉求所说，那不就是麒麟吗？到了一看，果然如此。孔子说：“天下太平，麟凤龟龙出现是祥瑞的预兆。现在周室将灭，它为什么出现呢？”于是想到自己，流着泪说：“我之于人，就像麟之于兽，麟出而死，我的道也到了尽头。”实际上，孔子的道虽多遭劫难，直到今天也没有走到尽头。

孔子与麒麟有什么关系呢？《拾遗记》说：“孔子未生时，有麟吐玉书于阙里人家。”就是说在孔子快诞生的时候，麒麟出现，嘴里吐出一块方帛，上面写着“水精之子孙，衰周而素王，徵在贤明。”第二天圣人孔子便诞生了。

如果说龙凤是帝王的象征，那么麒麟则多与将相联系在一起，如汉武帝曾建麒麟阁，表彰功臣；宋有“千夫奉儒将，百兽伏麒麟。”的诗句；清代武官的麒麟徽饰仅次于龙纹的皇族；在民间还有“麒麟送子”的流传，使家族兴旺，据说它也是从吐书生孔子演变过来的。

古代的吉祥图案里，除了龙凤呈祥以外，还有麟凤呈祥。《吴越春秋》里说：“禹养万民，凤凰栖于树，麒麟步于庭。”可见当时的太平。有成语叫威凤祥麟，指的就是凤的威仪和麒麟的吉祥。古人认为，凤凰和麒麟都是瑞兽，麟凤同出也象征天下太平。凤毛麟角则是指非常罕见。

麒麟在海外的对应祥兽是什么？我检索了《不列颠百科全书》，里面竟直接用拼音代替，也许没有找到对应的动物。但是在网上《神话百科全书》里，则直接说Unicorn在中国叫麒麟。Unicorn在西方也是一种神话中的吉祥动物，但是翻一翻英汉词典，有的把它翻为“独角兽”，又有的则把它译为“龙马”，都没有直接使用麒麟二字。实际上，独角兽和龙马都是古代中国传说中的两种动物，前者是按字面上的翻译；后者取其吉祥之意：“帝尧及政，龙马衔甲。”龙马也指带来社会太平。但是在英语里又有一个词叫Monocerotis（麒麟星座），旁边的注解正是Unicorn，因此我们就拿Unicorn与麒麟做比，虽称它为龙马，但实为西方的麒麟，其文化功能与中国的麒麟类似可比。

根据古希腊的预言传说，龙马是一种凶猛的动物。只有当一个处女在它出没的地方出现，龙马看到这个处女，就会失去它的野性，静伏在处女的脚前。因此，它又被称为“纯洁的祥兽”。这个故事成为早期教会的预言故事，有人把耶稣比喻为龙马，他的母亲比喻为那个处女。龙马在西伯来语里叫Reem，在《旧约》里写为Monokeros，意思是“独角”，因为龙马额头正中有一个螺旋状的角，是一种体态象马，有山羊胡子和狮子尾巴的神兽。龙马的身体是白色的、头是红色的、眼睛则是蓝色的。

龙马首先被详细描述是公元前398年的希腊历史学家Ctesias。根据旅游者在印度的见闻，他把龙马记录为“野驴”。根据这个记载，有人推测，龙马的原形可能是印度犀牛、喜马拉雅山羚羊和驴子的混杂物。

中世纪的欧洲人，普遍相信龙马的角可以防范任何液体里的毒药和治疗疾病，因此有龙马标记的器皿为吉祥物。有一个传说：因为池塘有毒，一大群动物没法饮水。龙马在打败了与它争斗的大象以后赶来，把它的角浸泡在水里，很快水就洁净了。群兽欢呼跳跃。因其的神力与高贵不凡的气质，龙马不仅在欧洲和阿拉伯的艺术里大量保存，它还被英国皇室和苏格兰皇室选定为守护神。

中外龙凤麟的传说虽然起源不同，内容也不完全一样，它们都打上了自己的文化印记，中国的龙凤麟文化可以说更加浓郁，是神话和历史的编织。东西方的凤凰和麒麟可以说是世界认同的祥兽，但是龙文化却为我中华独尊，并深深地影响了东方其他国家。

附：这里有一个网站，你也可以到此进行交流。

为什么星座影响人的性格 作者：青鸾

链接：zhihu/...548695

来源：知乎

因为十二星座和十二生肖一样，是一套复杂系统里最直观的趣味性的东西，所以比较流行。真正的占星学远没有那么简单。而市面上那些经营这些的博客，微博甚至门户网站的星座专栏，只是为了迎合大家的喜好。有一个和你有关的星座在，你就会格外关注。运势也都写成似是而非的样子，能对上一个就觉得很开心，好的就信，不好的就不信。其实抱着的态度玩一玩倒也无妨。

如果不信，你可以定自己不属于任何星座，然后把十二个星座挨个测一遍，你最后可能会发现，你属于哪个星座都可以，或者你不属于任何星座。

这句话其实恰好点出了真正占星学的原理。每个人的出生星盘里都含有所有十二星座的能量，只是有的多有的少，体现方式不一样。十二星座在这里要重新定义一下，它们其实就是太阳系中的黄道十二宫。人出生的那一刻，太阳系中所有重要的星星定格在了一个位置，它位于黄道十二宫的某一个区间，被赋予了那个星座的特性。通常我们所说的星座，是太阳所在的星座。但其他的星星比如水星火星月亮等等都有自己的星座，而在占星学的观点里，每一个星星代表的能量方向是不同的。比如月亮偏重内心，而火星代表行动力。

这样简单介绍之后，大概就能分析出为什么有的人觉得星座不准，而有的人觉得很准（别否定，你身边一定有觉得自己太阳星座的描述特别准的人）。那是因为有的人很多颗星星都在某个星座，所以特质特别强，或者是月亮星座对你内心潜意识的影响也特别大。举一个例子吧...爸爸去哪儿里的田亮很多次强调自己处女座的特质，那是因为他的星盘里真的好多颗星星都在处女座哦~

这件事告诉我们，简单的星座歧视是不对的，比如歧视处女座，很多九月份出生的孩子只是太阳星座在处女座，并没有很龟毛。这件事还告诉我们，看几月份出生是什么星座因此有什么性格真的很扯，因为只有太阳是一年为运行周期，月亮水星火星土星木星都有不同的运行周期，今天和去年的今天出生的人星盘也完全不同啦，虽然他们太阳星座一样，不过其他的配置是不可能一样的。

最后我想说，如果你不信星座，就当作好了。如果你想信星座，就请真正深入研究它，也许能发现一片崭新的世界。如果你什么都不管就是鄙视这种无聊的迷信，那就忽略我这么多的长篇大论啦。只是希望对有兴趣的朋友有些帮助。任何东西不去思考的接受或 *** ，才是真正的迷信。

星座为什么对人的性格有影响 首先我必须要以我的专业知识回答你，这是一个统计学规律，所以并不是绝对的对每个人每一个方面都完全适用；同样对于那些认为人不应该只分为12种性格的人们，我只有说你们根本就还不了解这个领域。

其实星座也是一门学问，称之为占星学。带点科学又带点超科学。

每一个生命在母体的孕育过程中都是受到各个行星的影响的，一般的星座指的是太阳星座，而一个人的命盘包括很多行星的星座，它们互相配合互相制约决定一个人的性格（我个人接触比较多的是性格部分，至于运程，我觉得其实是性格决定命运），所以这个世界上并没有两个性格完全相同的人（就算出生时间地理位置一样导致命盘一样，不是还有后天发展嘛）。

世界上还有很多我们不了解的东西，比如为什么月圆之夜，犯罪率较高。

所以行星对人的影响力是不可小看的，从统计学规律上来看对人的性格是有一定影响的。

PS：如果对你有帮助，麻烦给我个“好评”，谢谢！

星座和性格有关系吗？ 虽然说还是可信的，但是毕竟这只适合大多数人，也有同年同月同日生的人性格个性完全不一样！！性格的形成与人的后天形成关系更大一些吧，单凭先天的星座形成不一定准的。

星座对应性格，有科学依据吗？ 星座和性格的关系，简单说有或没有都不够准确。因为：性格是一个难以量化衡量和难以追踪溯源的指标，很容易受到文化因素的影响。“星座”本身并不能影响性格，但“星座文化”却很有可能发挥作用。

按照通行的星座文化观点，本质追寻一下，我们会发现，所谓“星座对性格的影响”其实与星座无关，而是与出生日的公历日期有关。我们只是给某一固定日期范围内出生的人套上了一个性格模板。例如，我们认为：出生日期在7.23-8.22范围内的人，相对比较具有骄傲、自我的性格倾向。在这个判断中，本质的判断因素是日期。至于“狮子座”这个称呼，只是这个性格模板的名称而已。

而公历日期所反映的是地球与太阳的相对位置，以及因此而表现出的四季气候。这两点对于性格的形成都难以构成影响。况且也不是星座文化的关注重点。

一些人认为，星座对性格的影响来自于星星和月亮等星体。但是宇宙中的星体，除了微弱的引力和发射或反射来的光线以外，没有别的任何途径能够与我们产生联系。如果要相信星星月亮的位置可以影响性格，必须事先定一整套完全独立于物理学及整个自然科学之外的物质相互作用的理论，这无异于想和别人说话，却自己发明了一种语言，且不说这种语言语法规则漏洞百出。

细看各种星座的性格模板，发现均是与星座本身的名称相关。“狮子座”的性格略微模仿了狮子在主流文化中代表的形象；“处女座”则按照一位敏感、细腻的女子形象来描述；天蝎座则强调主流文化中蝎子所代表的阴险狠毒的象征，并将其适当正面化以避免形成一个负面的性格模板。这些既是各种星座代表的性格描述的来历。

星座文化至少在两个方面满足了人们的心理需求。第一是归属感的需求。人需要将自己划分到某一群体中，以感受到集体带来的安全感，避免孤独感产生的不安。在这一点上，星座所进行的人群划分简便易行，很容易流行。第二是决策。人类自古以来就在寻求以占卜预言、求神卜卦等行为来帮助自己做出各种决策。星座的运势预测和与他人的契合度等内容可以产生类似的效果，但是形式上又比较新颖，比传统方法看上去新潮，因而更容易流行。

至于为什么有些时候会觉得星座准呢？因为人的性格是多方面的，每一个人都具有很多性格特征，这些性格特征会分属于不同星座的模板。对于任何一个星座，只要能找到一两条符合描述的特征，很多人就会觉得星座准，而将别的对不上的特征都忽略了。

一个简单的理解就是：同样一群人，比如一群摩羯座的人，在事先不知道自己星座的情况下，如果按照双子座的性格特征去向他们描述，他们所反馈的“准不准”的判断与告诉他们“正确的”星座所反馈的判断，不会有太大差别。

但是另一方面，因为星座文化已经十分流行，反过来对相信它的人的性格产生了影响。当人们被告知他的性格“理应”属于某一个模板时，可能会形成一种心理暗示，在自己今后的生活中往那种模板上靠拢。久而久之原本不像的也就像了。这一点可能是星座对性格的唯一影响方式。

通过星座判断人的性格有科学依据吗 英国科学家证明，天体引潮力对胎儿的智力发育有影响。仅此一条便足以证明星座性格学是有科学根据的了。

人生的整个时空进行过程可以看作是一个混沌，机体的自我维护具有目的性，但人生就本身而言（从人的总体 *** 看来）并没有具体的目的性，因此人生系统可以看作是一个由多个时间段子系统构成的功能耦合系统的总体。每一个类似点时间的片段性的系统相当于一个功能耦合网，成为一个输入输出装置，尽管装置本身目前仍是黑箱运行模式，但是后一阶段的装置状态完全源于前一阶段的输出却是必然的。因此这个系统具有强烈的连续性，功能耦合网的总的功能输出决定了系统的下一刻状态。正因为如此，开始阶段的状态尤为重要，而开始阶段设定状态的参数就更加重要。

我们知道，对于无组织状态而言，微小的涨落会引起一段时间以后系统状态的巨大差别，因为混沌本身就包含了涨落放缩机制。具体而言，就是势函数的洼的跃变由一定的参量控制，而这些参量又是由最初的参量所支配的。因此对最初参量影响的因子可以通过非线性机制放大而成为举足轻重的影响因子。

而最初这些影响因子实际上是很多的，我们可以分析一下这些因子的作用。例如湿度。但是母体本身就是一个抗微扰系统，外在的微扰会通过负反馈机制消除。只有天体引潮力是直接对胎儿起作用的。因此天体引潮力是一个突出的影响因子。天体引潮力能对智力起影响，即天体引潮力能对大脑沟回的形成和传输速率起影响，实质上会改造整个大脑的基本结构。大脑不是分割的而是一个功能耦合的整体，设布洛卡区和魏尼克区之间获得了更为快速的关联，那么，整个大脑也会因此而建立完全不同的传输体系，以及由此产生日后的巨大影响。

这是目前关于星座最有说服力的依据（这些理论，跟恐龙是怎样灭亡的一样，到现在还没有一个统一的说法，只是多数人认同是外行星撞击地球造成的），所以星座有没有科学依据，还要看你自己相信不。

关于上面的星座科学依据，简单点也可以理解成，不同天体的运动形成不同的机器制造流程，而每个人都是由几个不同的流程组合成的机器人。

希望能帮到你。

星座的性格 20分 白羊座的男性可视为超人，他总是被一种渴望得到敬佩和标新立异的狂热所驱使，喜欢表现出压倒一切的精神。他不相信任何失败，总是 *** 满怀，知难而进。他喜欢长驱直入，速战速决和胜利在望。

他的生活节奏紧迫，行动近乎狂热。在家里，喜欢推行自己的情趣和意愿;而在外面，则不轻易失言和做越轨之事。在一些重大的事情上，他会挺身而出，竭诚相助。

白羊座的人爱情生活常常是波浪起伏的。他用 *** 去赢得女性，如果他所倾慕的人有所回避，或者求爱遇到了阻力，更会激发他不惜任何代价去征服她的决心。

和白羊男生谈恋爱的秘笈

和男羊谈恋爱，记住，神经放大条些。

1.男羊的心是一团热滚滚的火

男羊喜欢赴汤蹈火，因为他的心是火做的。男羊喜欢义无反顾，因为这和所谓的自己很接近。男羊往往火冒叁丈，毕竟温柔似水对他来说太难了!男羊忌讳火上加油，除了让事情一发不可收拾，还会弄得对方同归於尽。无论如何，男羊的心是一团热滚滚的火，如果你想尝试一下什麽叫做炽热的爱，尽管招惹他吧!保证令你喘不过气，香汗淋漓。不过，你得先有心理准备，一团火烈烈的烧，很可能结果只是一团灰烬。

2.糖果小孩的个性

当他要到他要的糖果，可以乐上三天三夜维持亢奋状态。第四天，他开始忧愁;为什麽我已经要到我要的糖，但是仍旧不快乐!别被他自以为哲学式的沉思给困扰，没那麽复杂，他只是喜新厌旧的速度比正常人快一点罢了!再给他瑰起司蛋糕，他又乐得跟个气球似的，飘飘欲仙!万一他要的不是起司蛋糕，试试别种，有时他的无理取闹不过是连他也搞不懂到底自己要的是什麽罢了!拍拍他，哄哄他，或者带他一起去费妈妈饼店让他自个儿挑。糖果小孩，微笑再现!

3.傻乎乎的以为热情可以拯救全世界

他个拿着支长矛穿上胄甲的唐吉诃德，誓铲除一切让世界开倒车的祸根。也许他正为某种理想主义献身而骄傲的脸烫烫，或是能尽一己之力而兴奋的笑出来。当然，他做的事可能只是比别人多走十步路，将垃圾倒在桶或将多找的零钱塞回老板的手，都令他深为自己的情操而着迷。同情弱者，打击强权是他穷毕生之力的追寻，他能够接受当面的指责，却受不了在背後支支吾吾，此事一传到他的耳里，立刻火山爆发，至於岩浆，不仅替他出了一口气，也把他一起活埋了。

4.男羊的男个名字叫英雄

给他舞台，他会手舞足蹈到衰竭而死。给他对手，他会力拚却难智取。给他挑战，他会比年轻人更血气方刚的重出江湖。给他美人，天啊，东方不败立刻成了东方必败!自古英雄难过美人关，这个以英雄自居的男羊当然也不例外。没有舞台他找战场，没有战场他找对手，可是没有没人，他就没有自己，甚至到了人生无趣，日月无光的地步。男羊不会强颜笑，更不懂苦中作乐，美人离去，他只会莽撞得令人心疼，或令人生气。但是，男羊甚於英雄主义作祟，很少会无情的抛弃女人，反倒是被抛弃的机率满高，正应了『宁可天下人负我，不愿我负人』的英雄式告白。

5.他的爱，属於征服式的

『因为想要，所以夺取』对他而言合情合理。他的爱属於征服式的，本质上，不太需要情绪，或者说，对方的情绪对他而言不重要，不管是故意忽视或肤浅，总，停留在帝王时代。他就是那种能陪你谈场疯狂恋爱的人。可惜的是，很多时候他做出来感人，说起话来却好笑。白羊男人言语魅力缺乏，很难说感人的话，可是笑话却一箩筐，这和他不够内敛和知性的宿命极有关系。

6.外表坚如岩石，内心脆如玻璃

要男羊助你一臂之力简直心吃饭还容易。你只要流露一股无助的气质即可，当然能有求救的眼神保证万无一失。男羊就会成为一个百毒不侵的坚强巨人，可是要令巨人流泪，你只需告诉他，你不喜欢他......>>

性格和星座真的有关系吗？ 按影响顺序排：

1、星座。星座有一部分重合了环境的内容，比如地理位置，时令，气候等，加上它还计叮星座对人的影响，尽管这影响微乎其微。说实话，它只是用星座为符号解释你孕育和出生的自然环境。

2、血型。只有四种，当然还分什么RH阴性阳性，当想想现在全球60多亿人了，每类血型都能分到差不多10亿人，要都一样那也太不靠谱了。

3、生肖一共12种，咱中国13亿人，就12种命运与性格，可能吗。

呵呵，就当吧……

星座属相为何会影响性格？ 生命现象的奥妙常常与其潜在的基因调控机理密切相关。自然环境的力量对生命现象的重大影响也常常是通过基因调控的改变来实现的。宇宙射线和有关环境物理因素可以影响人体胚胎发育过程中的性格基因表达。1。花卉植物的开花季节受环境因子的操纵所给我们的启迪动物与植物的多样性是因为在发育过程中有不同基因在细胞内的特异表达，一般取决于遗传因素，但环境因素对发育基因的调控也有密切的影响。在植物界，众多基因的表达受环境因子的严格操纵，尤其是温度，日照强度，和日照长短。冬小麦只有经过冬季的低温才会有优质的特性和高产，因为低温会诱导一些相关基因的表达并增加小麦花的形成。许多植物的开花基因只有当每日日照长度短于一定时间的秋季才能得到表达继而开花结果，光周期不来临，就是不能形成花芽，就是不开花，其它条件再好只是徒然继续绿色的营养生长。常见的短日照植物有秋菊，紫花地丁和大豆。长日照植物如油菜、萝卜等则只能在每日日照长度长于一定时间的春季才能开花。因此生物体内控制不同特性的基因在表达过程中的确会受到环境因子的影响。2。不同星座属相对应着不同的天体物理特性和宇宙能量一年四季中日月更替，对应着不同的星座，也对应着春夏秋冬的不同温度，不同光强，不同日照长短的环境因素变化，也可能伴随有不同种类的宇宙射线和电磁场变化。处在每年不同时期的胚胎发育过程受不同环境因子的影响就会有不同特性的基因得到表达，继而表现出各异的性格特征。比如说，你的生日是水瓶座，那在你出生前10个月的胚胎发育过程中，尤其是胚胎分化阶段，你就经受了有别于其它星座前的温度，光质等环境因子的影响，就会有不同的性格基因得到表达而相应出现性格上的区别。古人发现月球围绕地球的运转有一定规律，每12个阴历年分一个巡回，在一个巡回中，因为太阳本身也在运行着，每一年中地球就会感应到不同天体行星的磁性和宇宙能量，因此迥异的宇宙能量则在另一层面上诱导生命形成中不同特性的基因表述，因此聪明的华夏远古祖先观察到同一年份出生的人性格特征上常有一些共性，可以用不同的动物予以形象区别，此乃属相的来源所在。3。哪些因素综合决定性格？ 性格的最终取向是遗传和多种外在影响因素的综合作用结果，因此任何一种因素都不可能有绝对的决定价值。这就是为何人类的性格特征虽有一些分类和共性，但总会是千奇百态，没有任何两人是完全相同的。主要取决于父母基因的性质和整合表现程度，甚至有些祖辈的性格的基因一直处于隐弱状态，在遇到更隐弱的基因时就会隔代表达出来。当然胚胎发育过程中不同的环境因子下会进一步有利于一些性格基因同时抑制部分基因的表达。4。星座的属性分类1）二分法 将星座按阳性和阴性分为两类：阳性：白羊座、双子座、狮子座、天秤座、射手座、水瓶座。阴性：金牛座、巨蟹座、处女座、天蝎座、摩羯座、双鱼座阳性星座的人大多是积极主动的理想主义者。阴性星座的人大多是偏好僻静思维深邃的谋略家。2）三分法 将星座按本位型、固定型、变通型分为三类：本位型：白羊座、巨蟹座、天秤座、摩羯座，这类星座属于领导者型。固定型：金牛座、狮子座、天蝎座、水瓶座，这类星座属于组织者型。变通型：双子座、处女座、射手座、双鱼座，这类星座属于传授者型。3）四分法 将星座按火、地、风、水分为四类火相星座：白羊座、狮子座、射手座地相星座：金牛座、处女座、摩羯座风相星座：双子座、天秤座、水瓶座水相星座：巨蟹座、天蝎座、双鱼座5。星座分析火相星座的人精力充沛，感情奔放激烈，有十足的行动力，但来的快去的也快，有时较草率和粗心。地相星座的人慎重、冷静，对待感情真诚......>>

各个星座的人的性格？ 水瓶座

水瓶座（AQUARIUS） 1月20日～2月18日

星座特征

思想超前、理性自重的星座。一样的不爱受约束、一样的博爱，但他们还是不同于射手座；他们较着重于精神层次的提升，是很好的启发对象。

水瓶座常被称为“天才星座”或“未来星座”。因为它的守护星是天王星，而希腊神话中上通天文、下知地理，并有预知未来能力的智能大神――乌拉诺斯，是它的守护神。所以他们具有前瞻性、有独创性、聪慧、富理性，喜欢追求新的事物及生活方式。

他们的心胸宽大、爱好和平，主张平等、无分贵贱贫富，不但尊重个人自由，也乐于助人、热爱生命，是个典型的理想主义和人道主义者；他们深信世上自有公理，所以常有改革（或革命）的精神。

另外，他们也很重视理论和知识，有优秀的推理力和创造力，客观、冷静，善于思考，思想博爱，讲求科学、逻辑和概念，价值观很强。是一个对超能力、超自然现象会积极证明，人缘及辩才均佳，忠于自己信念，又令人难以捉摸的星座。水瓶座虽是个理想主义者，但他们一旦碰上爱情，就会变的非常实际。

性格代表词语：我了解

守护星：天王星（象征智能及变量）

守护神：希腊－乌拉诺斯 罗马－乌拉诺斯

水瓶座的符号与象征意义

虽然水瓶座（也可称宝瓶座）指的是重生之水和智能的泉源之意，但其符号代表的却是电波而非水波，意味着电波的接和收；正和负的两极或两端，和所有重叠的符号（如二个人的双子、两条鱼的双鱼）所代表的星座一样，这个星座也有两种特质，和电波相同，有时相吸，有时却相斥。

星情

水瓶座是个人道主义与理想主义者，尊重个人自由和精神式的恋爱，柏拉图的恋情对水瓶座是经常的事。由于他们崇尚自由及友情，所以恋情常从友情开始；不过因为不喜束缚对方，也不会整日腻在一起，常令人分不清究竟是何种关系。

水瓶习惯私生活保密，不理会外界的批评，处理人际关系也属于理性型；在异性面前还是喜欢保持若即若离的关系。由于他们喜欢把人事物加以搜集比较、去芜存菁，这对爱情来说，相当危险。

星座互动

最欣赏的星座－双子座

最信任的星座－金牛座

最佳学习对象－狮子座

最佳工作搭档－双鱼座

最容易被影响星座－天蝎座

100%协调星座－双子座、天秤座

90%协调星座－白羊座、射手座

80%协调星座－水瓶座

对立星座－狮子座

同类型（风象）星座－水瓶座、双子座、天秤座

最易掌握的星座－双鱼座、金牛座、处女座、射手座

最需注意的星座－白羊座、巨蟹座、天蝎座、摩羯座

音乐风格

水瓶座代表着未来世界的人，所以他们倾向于电子、合成的音乐及音响等。但因属于风向星座，所以他们亦偏向于流畅、感性富于变化和个性化的音乐类型。

水瓶座也容易接受新潮音乐和新的音乐概念，也很喜欢将各类的音乐整理并且加以比较，以淘汰过时的或无内涵的作品。

双鱼座

双鱼座（PISCES） 2月19日～3月20日

星座特征

多愁敏感，爱作梦、幻想的星座。天生多情，使他们常为情字挣扎，情绪的波动起伏也跟情脱不了关系；他们生性柔弱，很喜欢奉献，也不会随意伤人。

双鱼座是古老轮回的结束，这种古老轮回后的灵魂，是一种透澈。也许正因如此，他们总深陷在灵和欲之间，退缩在一种自创的梦幻之境里。他们爱作梦，也无时不在幻想，也常将这种情结搬到现实环境中，而显得有些不切实际，但他们是善良的，有绝对舍己助人的牺牲奉献精神；他们是敏感、仁慈、和善、宽厚、与世无争、温柔、多愁善感的纯情主义者，也是十二星座中最“多情”的一个。

双鱼是个古老复杂的星座，包含了太多的情绪，所以在情绪方面起伏非常的大，矛盾、敏锐的感性、知性、诗情和纤......>>

12星座的性格特点及优缺点 白羊座总论 3.21-4.19

优点

深爱自由，不喜欢受到外界的压抑。有企图心和冒险精神，勇於尝试，精力旺盛，一旦确定目标就会全力以赴。

缺点

缺乏耐性、暴躁、冲动、自私、以自我为中心、尖酸刻薄、好斗、粗枝大叶而不细心。

性格

白羊座的人最擅长维护自己的利益和保护自己，甚至为了些微的利益而不惜说谎，不过他们却不善自圆其说，谎言很容易被拆穿；好在他们虽自私，还算讲理，一旦被拆穿谎言时，也能勇於承认。此星座的人多半性急，因此往往出言不逊，且口不择言。具有强烈白羊座倾向的人，性格进取、慷慨、活泼。应变能力敏捷，处事明快，但往往粗枝大叶容易忽略细节，至於敏锐的反应也常会有负面的影响，例如容易激怒别人、冲动。和别人发生争执时，总是设法占尽上风，而最糟糕的一种，往往自私自利，完全不会考虑别人的立场。

白羊座的人所以喜欢开快车并不是想自杀，而是想成为个中的翘楚。白羊座的冒险行为并非仅因贪图 *** ，虽然有人因为开车横冲直撞而远近驰名，但也可能因为英勇表现而获得奖章。个性粗枝大叶，常在不留意中割伤或烫伤。不怕噪音，有时甚至喜欢喧哗，不过头痛的次数也比别人频繁。

白羊座的人思想敏锐，天性好动难以安份，别人绝对无法勉强他去从事不感兴趣的事物。面对逆境时，只有在确定努力会得到回报时，才能保持耐性。不顾一切勇往直前的特质只是神话的传说，真正的白羊座性格是确定目标之后才肯一试。

金牛座总论 4.20-5.20

优点

有主见、意志坚定、热情、友善、有耐心及责任感、可以信赖、实际、可靠、具有商业头脑和牢靠的价值观、富美感，喜欢美食和精致昂贵的奢侈品。

缺点

贪婪、顽固、嫉妒心重、占有欲强、懒惰、古板、缺乏应变力、自我放纵、易怒。

性格

此星座的人就如树木根植於泥土中，为大地恒久不变的景观般，有着根深蒂固的特质，一旦打定主意，就有不易更改的韧性和顽固。他追求永恒，因而性格上显得稳重而可靠，喜欢炫耀，最忌讳别人的顶撞和批评，周遭的亲友须适时地给他一点激励，否则他会因为过度追求完美，而显得步调缓慢，甚至导致精神涣散。

无论家庭、事业或是婚姻上，最重视安全感――不过常会为了突发的牛脾气毁掉苦心经营的一切。他还不算暴躁易怒，但会将积压已久的怒气，一下子发出来，那时声势就相当惊人。因为此星座的人具有强烈的占有欲，所以在婚姻生活中之争吵，导火线多半和嫉妒有关。

金牛座的人相当有耐性，待人也称得上诚恳、友善，因此具备吸引人的条件，不过有时也会显得呆板且惹人厌。他习惯好整以暇地去做每一件事，因而不适合具时间性的工作，此外内敛的性格也不适合从事冒险；比较适合乡村，可从园艺工作中，得到最大的满足，金牛座的人精於经商――他懂得赚钱之道，更知道如何聚财。喉部是身体上较脆弱的部分。

双子座总论 5.21-6.20

优点

适应力强、机智、敏捷、喜欢忙碌和变化、主动、活泼而健谈、聪慧且多才多艺、具有写作和语言方面的天才、对时尚有着敏锐的感受力，能够永久维持着年轻和时髦的外貌。

缺点

怀疑心重、善变、双重性格、缺乏耐性、狡猾、不安份、过人的精力未能发时则脾气暴躁且喋喋不休。

性格

双子座是所有星座中最能保持青春和活力的星座，他们经常都处於行动的状态，而且往往同时进行好几件事情，天生具有双重性格，对於呆板及枯燥的事物容易感到厌烦，而导致半途而废。双子座的人喜欢不断地动脑筋，所以对神经系统要多加留意，因为压力过大时，容易导致崩......>>